(Resume Kajian) Menuju Ketawadhuan - Ustadz Muhammad Nuzul Dzikri

Kajian Kitab : Tadzkiratus Saami Wal Mutakallim Fii Adabil’Alim Wal Muta’alim

Masjid Nurul Iman – Blok M Square

Oleh : Ustadz Muhammad Nuzul Dzikri

Bismillah, Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Tawadhu secara bahasa adalah kerendahan atau kehinaan

Tawadhu secara istilah menurut Fudhail Bin Iyadh Rahimahullahu Ta’ala :

“Tunduk kepada kebenaran, mengikuti kebenaran, dan menerima kebenaran tersebut dari siapapun”

Dan ini adalah tawadhu kepada Allah Subhanahu Wataa’la, tawadhu kepada Allah di prioritaskan di banding tawadhu dihadapan makhluk, sehingga kita tidak mendengar lagi kesalahpahaman tentang tawadhu yang selama ini kita pahami.

Ketika seseorang sudah dikatakan tawadhu, itu satu paket, dia harus tawadhu kepada Allah, dia harus menerima kebenaran dan mengikuti kebenaran.

Adapun, tawadhu dihadapan manusia menurut Imam Hasan Al-Basri Rahimahullahu Ta’ala:

قال الحسن رحمه الله: هل تدرون ما التواضع؟ التواضع: أن تخرج من منزلك فلا تلقى مسلماً إلا رأيت له عليك فضلاً .

 “Tahukah kalian apa itu tawadhu’? Tawadhu’ adalah engkau keluar dari kediamanmu lantas engkau bertemu seorang muslim. Kemudian engkau merasa bahwa ia lebih mulia darimu.”

Al-Imam Abdurahman bin Mahdi Rahimahullahu Ta’ala mengatakan:

“Apabila seseorang bertemu dengan orang yang lebih alim dari dia, maka dia merasa inilah hari Ghanimmah-nya, dan kalau ia bertemu dengan penuntut ilmu yang selevel dengannya, maka ia akan saling belajar satu dengan yang lain. Dan kalau ia bertemu dengan penuntut ilmu yang levelnya dibawah ia, maka ia akan membantu mengajarkan dan bersikap tawadhu”

Didalam dunia ilmu itu sendiri ada ego, ada pemicu yang membuat kita merasa tinggi kalau kita tidak sadar dan cover dari  awal, makanya ulama kita mengatakan  “Dalam ilmu pun ada keangkuhan sebagaimana dalam dunia harta ada keangkuhan. Dan ilmu, dengan keangkuhannya tidak aka ada manfaatnya sama sekali”

Kenapa demikian? Karena banyak yang ditawarkan dalam dunia ilmu, bagaimana tidak ? orang akan tinggi derajatnya, jangankan di akhirat, di dunia saja ketika seorang punya banyak ilmu dia akan di hormati, dia akan dikagumi, orang akan memandang  dengan pandangan memuliakan, penghormatan, lalu di nomor satukan dan lain-lain. Itu yang perlu kita waspadai, Jangan sampai semakin belajar justru yang diasah keangkuhannya, kesombongannya, akhirnya meremehkan yang baru ngaji, yang baru dateng, kasih pandangan nyinyir ke seseorang yang dateng dengan busana yang belum ideal, merasa diri lebih baik, merasa diri lebih senior.

Lalu, kalau kita mendengar nama Qorun yang terbesit dibenak kita apa?

Qorun itu orang kaya,sombong dan dihancurkan oleh Allah? Benar, tapi Ada keterangan yang lebih menarik yang disampaikan oleh Al Imam Ibnu Athiyyah Rahimahullahu Ta’ala:

“Qorun itu dengan ijma’ adalah seseorang dari bani isroil, sebelumnya dia orang yang beriman dengan Nabi Musa ‘alaihis salam, dan hafal kitab Taurat, dan Qorun adalah salah satu pembaca kitab Taurat terbaik diantara manusia, dan dulunya Qorun tinggal bersama-sama dengan Nabi Musa ‘alaihis salam dan diantara hamba-hamba yang beriman. Lalu tumbuh rasa ujub didalam dirinya, maka dia melampaui batas dan menyombongkan diri diantara kaumnya”

Kisah ini difirmankan oleh Allah dalam Al-Quran:

قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِنْدِي ۚ أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا ۚ وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِم

---

Qorun berkata: "Sesungguhnya aku hanya diberi harta itu, karena ilmu yang ada padaku". Dan apakah ia tidak mengetahui, bahwasanya Allah sungguh telah membinasakan umat-umat sebelumnya yang lebih kuat daripadanya, dan lebih banyak mengumpulkan harta? Dan tidaklah perlu ditanya kepada orang-orang yang berdosa itu, tentang dosa-dosa mereka.

(Qs. Al-Qasas : 78)

Ini menunjukkan bahwa ilmu itu punya ego, ada keangkuhan disana bagi orang-orang yang keliru dalam menyikapinya dan tidak melakukan tindakan preventif pada saat memasuki dunia ilmu.

Lalu bagaimana cara agar kita mendapatkan ketawadhuan dan ilmu kita melahirkan kerendahan ?

Mengetahui bahwa kunci kesuksesan didunia ilmu salah satunya adalah dengan selalu berusaha untuk tetap tawadhu (baik tawadhu kepada Allah maupun tawadhu kepada manusia)

Imam Syafi’i rahimahullahu ta’ala mengatakan:

“Tidak ada seorang pun yang menuntut ilmu hanya bermodalkan kekayaan dia, kekuasaan dia, dan kemuliaan jiwanya, gengsinya, lalu dia sukses dalam dunia ilmu, Namun, orang yang menuntut ilmu degan menghinakan dirinya, lalu dengan kesempitan hidup, lalu dengan berkhidmat kepada ilmu dan ahli ilmu, dan tawadhu (kerendahan hati), maka dia yang akan sukses”

Imam Qatadah rahimahullahu ta’ala mengatakan:
“Barangsiapa yang diberikan harta, diberikan ketampanan atau kecantikan, diberikan pakaian yang baik, diberikan ilmu, lalu dia tidak tawadhu (merendah) maka yang ia miliki akan menjadi boomerang pada hari kiamat”

Kunci sukses dunia ilmu bukan hanya tentang kecerdasan, bukan hanya tentang hafalan, bukan hanya tentang retorika, tapi kunci sukses dunia ilmu adalah ketawadhuan.

Bahkan, termasuk pada saat para ulama membantah yang mereka yakini sebuah kekeliruan, mereka sarat akan nilai-nilai ketawadhuan.

Sebagai contoh Al-Imam Syihabuddin ar-Ramli rahimahullahu ta’ala dalam kitab Faidhul Qadhir, dalam bantahan tersebut beliau mengatakan:

“dan apa yang saya sampaikan itu bukan karena benci atau tidak suka dengan beliau, dan ingin menyerang beliau, namun saya bantah beliau hanya agar orang-orang awam tidak mengikuti pandangan beliau tersebut.  Dan tidak menjadikan pandangannya tersebut yang menyelisihi pandangan 4 imam mahdzab sebagai rujukan. Dan ini, bersamaan dengan keyakinan saya tentang kedudukan ketinggian beliau, dan saya meyakini luasnya wawasan beliau, dan pondasinya kokoh, dan kemampuannya dalam ilmu-ilmu syariat dan ilmu-ilmu alat dalam”

Tawadhu walaupun dalam kotak bantahan, kalau salah bilang salah, tapi tidak keluar dari ranah objektivitas dan disuguhan dengan bijak. Ini kunci sukses dunia ilmu.

Para ulama ketika membantah mereka berusaha se-objektivitas mungkin dalam rangka menolong, semangat membantah itu diantaranya pertolongan. Atmosfer yang dibangun bukan narasi kesombongan tapi pertolongan. Tunjukan bahwa anda adalah penuntut ilmu sejati yang senantiasa menjunjung tinggi ke-tawadhuan.

Meyakini bahawa kemuliaan ketinggian itu ada pada ketawadhuan bukan pada kesombongan dan keangkuhan.

Dari Abu Hurairah, ia berkata bahwa Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلاَّ عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ

“Sedekah tidaklah mengurangi harta. Tidaklah Allah menambahkan kepada seorang hamba sifat pemaaf melainkan akan semakin memuliakan dirinya. Dan juga tidaklah seseorang memiliki sifat tawadhu’ (rendah hati) karena Allah melainkan Allah akan meninggikannya.” (HR. Muslim no. 2588).

Kalau anda ingin tinggi, ingin mulia, mulialah dengan cara yang berkelas, mulailah dengan cara yang elegan. Dan yang berkelas adalah tawadhu dan hanya karena Allah. Tawadhu adalah ibadah-ibadah terbaik. 

Aisyah rodhiyallahu ‘anha berkata:

“Sesungguhnya kalian sering lalai terhadap sebaik-baik ibadah yaitu tawadhu’.

Kalau ingin mulia di dunia maupun diakhirat, mainkan ketwadhuan bukan mainkan kesombongan.

Ibrohim bin Syaibah rohimahullahu ta’ala mengatakan:

“Kemuliaan itu ada pada ketawadhuan” 

(Dalam Kitab Madarij Salikin karya Ibnul Qoyyim al-Jauziyah)

Terimalah kebenaran dari siapapun, karena kemuliaan itu bukan pada egoisme, bukan pada kesombongan, bahkan bukan pada harta, bukan pada kekuasaan, bukan pada popularitas, bahkan bukan pada ilmu secara konten semata. Kemuliaan, ketinggian lahir pada ketawadhuan.

Abdullah Bin Mubarak mengatakan:

“Induk ketawadhuan adalah engkau merendahkan hatimu dihadapan orang yang lebih rendah darimu secara dunia. Sehingga engkau mengajari dia atau memberikan pesan bahwa duniamu tidak ada keutamaan apapun terhadap dirinya. Dan engkau angkat dirimu dihadapan orang yang dunianya lebih tinggi dari kamu Sehingga engkau memberikan pesan bahwa dunianya tidak ada artinya dimatamu.”

Source : Menuju Ketawadhuan
Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Ditulis

Ayu Karmasiwi

Tangerang Selatan, 7 Februari 2020